“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”，很有幸能參加今年清華大學(xué)春季集訓(xùn)，感受名校的風(fēng)采，感悟名師的指點(diǎn)，一點(diǎn)一滴都是收獲和心得，五天的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，收益頗深，不得不覺得自己以前好像井底之蛙，眼前只看到井口那點(diǎn)小小的一片天，而沒有放開眼光去看外面廣闊的世界。

    隨著開學(xué)典禮李院長(zhǎng)的精彩致辭，我們開啟了全新的“取經(jīng)”模式，第一課的課題是宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析，多年以來(lái)集團(tuán)公司一直將宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析作為重大探討課題，作為一個(gè)房地產(chǎn)企業(yè)為了更好的發(fā)展，必須要對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式有系統(tǒng)的了解和準(zhǔn)確的預(yù)判。李左東教授為我們講解了當(dāng)前世界宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)以及如何應(yīng)對(duì)危機(jī)帶來(lái)的不穩(wěn)定因素，深入淺出的對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展總體做了判斷，當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在貨幣供應(yīng)太多及消費(fèi)水平過低兩大矛盾，隨著世界五大經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模與貨幣的供應(yīng)關(guān)系，預(yù)計(jì)2019年中國(guó)經(jīng)濟(jì)存在通縮的壓力，直接是由貨幣超發(fā)帶來(lái)的不利影響所決定。中國(guó)的四大發(fā)展產(chǎn)業(yè)建筑、鋼鐵、家電、能源將面臨新的考驗(yàn)，商品消費(fèi)向服務(wù)消費(fèi)在轉(zhuǎn)變。新型產(chǎn)業(yè)旅游、文化、教育、物流、電商等逐漸影響著全體居民的衣食住行，必將開啟新的生活模式。

      最有感觸的課程應(yīng)該就是《鄉(xiāng)村振興的三大驅(qū)動(dòng)力》，這門課程通過一個(gè)個(gè)實(shí)際案例道出了鄉(xiāng)村的衰落背后就是城市的繁華，實(shí)施鄉(xiāng)村振興其實(shí)就是一場(chǎng)逆襲戰(zhàn)，目前農(nóng)村人口持續(xù)在減少，城市化進(jìn)程中鄉(xiāng)村衰落與拯救是個(gè)世界性難題。郝教授指出并不是所有鄉(xiāng)村都能振興，而且振興投入需要有重點(diǎn)，鄉(xiāng)村振興不是簡(jiǎn)單的把產(chǎn)品賣出去，而是要把城里人請(qǐng)進(jìn)來(lái)，要樹立“新資源觀”。課上通過日本岡山村的實(shí)際發(fā)展歷程作為借鑒，岡山村位于日本本州島東南部，交通基礎(chǔ)設(shè)施完善，自然風(fēng)景優(yōu)美，氣候溫暖，日照時(shí)間長(zhǎng)，擁有“晴天王國(guó)”之美譽(yù)；過去的三四十年間，岡山村搞了三次鄉(xiāng)村振興，基本都以失敗告終，第一次充分利用自然資源發(fā)展旅游業(yè)，結(jié)果沒有合適主題，沒能“存活”多久，基本失敗。第二次總結(jié)第一次失敗經(jīng)驗(yàn)，仍然發(fā)展旅游業(yè)，只不過這次注入一些“新主題”，即在原有的自然景觀的基礎(chǔ)上加入一些娛樂休閑的元素，這次持續(xù)了一段時(shí)間，隨著時(shí)間的推移人們對(duì)于休閑生活品質(zhì)的進(jìn)一步提高，這些“新興主題”逐漸不能滿足人們的視覺沖擊，又一次失敗。經(jīng)過前兩次的失敗，岡山村的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)瀕臨崩塌，幾乎到了窮途末路的地步，當(dāng)?shù)厝嗣枋鰧酱澹斑@兒除了滿天的星星，什么都沒有”，當(dāng)?shù)卣惨呀?jīng)“無(wú)力回天”，一次偶然的機(jī)會(huì)當(dāng)?shù)厝讼氲搅诉@里的星星也是一個(gè)很大的亮點(diǎn)，在不浪費(fèi)任何資源的基礎(chǔ)上，以滿天星星作為主題，第三次進(jìn)行鄉(xiāng)村振興建設(shè)，據(jù)說(shuō)如今的岡山村“美星町”已成為觀星的浪漫之地，盡管收效甚微，但此舉也為岡山村鄉(xiāng)村振興邁上了堅(jiān)實(shí)的一步。

    通過岡山村的案例給予我們很大的啟發(fā)，鄉(xiāng)村振興是一場(chǎng)城市化侵襲下的幸存者游戲，鄉(xiāng)村只有立足自身優(yōu)勢(shì)、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力主動(dòng)反擊，才能實(shí)現(xiàn)自我拯救。另一方面鄉(xiāng)村振興只靠坐而論道是難以實(shí)現(xiàn)的，必須有出奇制勝的新辦法，有不斷創(chuàng)新的銳利的“武器庫(kù)”。新時(shí)代下，鄉(xiāng)村振興必須緊抓新消費(fèi)，為鄉(xiāng)村注入創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力。通過新的驅(qū)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村角色的轉(zhuǎn)變：從保障糧食的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)地，到變成服務(wù)新需求，創(chuàng)造新生活，發(fā)展新經(jīng)濟(jì)的新舞臺(tái)。由此引申到我們商業(yè)地產(chǎn)上，任何一個(gè)項(xiàng)目都不缺乏亮點(diǎn)，只是缺少發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的眼睛，只有想不到，沒有干不成。實(shí)踐行動(dòng)上采用老同志的經(jīng)驗(yàn)，年輕人的創(chuàng)意。

    目前集團(tuán)公司成功完成由傳統(tǒng)住宅到商業(yè)地產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，在壯大發(fā)展的進(jìn)程中，在建的租賃住房項(xiàng)目也將發(fā)揮其舉足輕重的作用，對(duì)于城鎮(zhèn)化建設(shè)及功能性需求有了進(jìn)一步的完善。賈文濤教授為我們?nèi)娴闹v解了《租賃住房土地政策》，城市市區(qū)的土地屬于國(guó)家所有，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有以外的土地，屬于農(nóng)民集體所有。國(guó)有土地和農(nóng)民集體所有的土地，可以依法確定給單位或者個(gè)人使用，使用者有保護(hù)管理和合理利用土地的義務(wù)。據(jù)測(cè)算，我國(guó)城市平均容積率在0.3左右，城鎮(zhèn)土地至少還有40%的挖掘潛力，在挖掘的同時(shí)應(yīng)集中實(shí)行大規(guī)模土地整治制度，采取“誰(shuí)投入，誰(shuí)受益”，大的原則必須要順應(yīng)自然“宜耕則耕、宜林則林、宜草則草”。

    最具有指導(dǎo)意義的課程莫過于《歷史文化街區(qū)的保護(hù)與更新》劉伯英副教授通過成都寬窄巷子發(fā)展為例，深刻的闡述了城市街區(qū)的興起到城市更新復(fù)興的發(fā)展歷程。寬窄巷—地域文化與小資生活結(jié)合的盛宴，承載著成都人的鄉(xiāng)愁，悠長(zhǎng)的記憶和難忘的經(jīng)歷仿佛刻畫著城市文化特色的進(jìn)程。從愷廬到九一堂再到上席，一院一故事，深度的丈量著歷史的刻度，構(gòu)建著新的生活模式。對(duì)標(biāo)集團(tuán)開發(fā)的壘、黌 、貢三條街區(qū)，我覺得每座街區(qū)的建設(shè)，絕對(duì)不能簡(jiǎn)單的當(dāng)成一個(gè)房地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目來(lái)做，要有文化元素的傳承和設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。文化的傳承見證了城市的發(fā)展，也許設(shè)計(jì)一個(gè)夢(mèng)想中的街區(qū)并不難，但要重建一種生活模式則需要更多的想象力。每個(gè)街區(qū)都有各自獨(dú)有的生存“土壤”而不是僅僅靠簡(jiǎn)單的復(fù)制和仿造就能成活，商業(yè)街區(qū)不是冷冰冰的高樓大廈，而是人性與生活美學(xué)的物質(zhì)載體。文化的多樣化為街區(qū)的設(shè)計(jì)增加了新的維度，也是人類詮釋美好生活的參與者和見證者。（文/操三齊）